「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」是愛國詩人屈原自白，他的一生堅持理想，明知繼續堅持愛國理念會遭朝中小人閒言閒語，仍拚死為可能將自身陷入窘境的難為之事護航。最後雖然遭流放邊疆，志向難抒葬身汨羅江，卻得到後世頌讚。屈原一事令我們思考在面對一些人生抉擇時，「知其不可而為之」是否一種上乘的人生態度。

有人說，「知其不可而為之」與神話故事西西弗斯在滑坡上推石，道理同出一轍，一意孤行而不知難而退，就算堅持一輩子都不能成事。事實真的如此嗎？其實並不然。君不見天下尚有千個萬個屈原「知其不可而為之」，活出格外璀璨奪目的人生或成就世界各種大事？

在本地運動層面上，「神奇小子」蘇樺偉自出世全身痙攣，世人包括最親的媽媽都曾對他投以冷眼，他卻用最熱熾的心面對難關。例如起居飲食以及證明他跑步上的能力，這些人人都認為不可能任務的事，他用意志力堅持，用雙腿跑出未來更跑出全世界的尊重，這不就是「知其不可而為之」嗎？如果他只是臨淵羨魚而沒有退而結網，嘗試學習其他殘障人的成功事蹟，今天有「神奇小子」蘇樺偉，有振奮人心的「香港傳奇」嗎？

反之，現今世界，例如日本及部分歐美地區，隱閉青年越來越多，情況堪虞令人憂心忡忡，他們是「知其可為而不為」，甘願成為平庸的人，結果他們變得難以適應社會而且甚少得到他人認同。

放眼世界，很多人正正是「知其不可而為之」。力克•胡哲一心打算成為對世界有貢獻的人士，然而仍是身患海豹病即四肢發育不健全症患者，身體對生活社交造成不可估量的麻煩，遑論完成他的雄圖大志。然而，他相信「世上無難事，只怕有心人」，砥礪自己，以堅固如鑽石的信念，逾越了人人認為無法逾越的重重難關，結出成功的花。今天，力克•胡哲是令人潸然淚下的世界演說家，所出書籍再版連連，這不就是對所謂「不可能的事」的竭力抵抗與超越嗎？

外國有一諺語對這有毫釐不爽的解讀：「人應該挑戰限制而非限制挑戰」。人類的進步源頭不就來自一個個的「知其不可為而為之」嗎？

在科技方面，萊特兄弟在設備簡陋、研究孤立無援的十九世紀研究飛機，不正是挑戰科學上的珠穆朗馬峰嗎？雖然他們只是設計了飛機的雛形，但已對後世造成深遠的影響，今日一個個的航空傳奇都是經過他們的努力而取得。

在學術層面，數學家陳景潤決心解決千古難題，明知道即使費盡心思都難以保證取得成果，仍通宵計算，他演算的草稿盈筐，最終破解了令人抓破後腦勺的哥德巴赫猜想（編者按：陳景潤對哥德巴赫猜想的研究有重要貢獻，卻未能破解，哥德巴赫猜想至今還是數學界的一大難題），跨越不可跨越的難關，他甘願為了數學、真理而燃燒自己的生命，不正正是「知其不可而為之嗎」？

在政治方面，馬丁•路德•金在種族歧視的二十世紀，無數次打著反歧視的旗號四處奔走，但當時種族歧視根深蒂固，人們都說這是徹頭徹尾的癡人說夢。馬丁確實在挑戰不可能任務上付出沉重代價，蒙上很多不白之冤，他亦未能親自根除這個問題，但他的「我有一個夢想」理念傳揚後世，在種族平權上有不可抹殺的功勞，例如我們現在得見美國史上第一位黑人總統的就任。

或許有人質疑「知其不可而為之」是愚笨行為，因為他代表應對巨大挑戰所要付上的代價，而成功之果亦未必能觸及。沒錯，沒有人可以擔保我們對不可能任務的挑戰一定會成功。過去「知其不可而為之」的有十歲的反盲婚啞嫁女童，有印度聖雄甘地，有捍衛婦女權益的馬拉拉等等，他們都不全然成功，但它確實反映了人類不斷進步的過程。例如蘇樺偉及力克•胡哲反映至高至上的人類意志，陳景潤對學問的無止境追求，馬丁•路德•金、甘地、馬拉拉為更完美更公平世界作出的努力，這些都為人文精神帶來了最大最正面的影響，他們「知其不可而為之」的故事亦將是未來最震撼的教育。